China salah satu negara terkuat di dunia dalam hal ekonomi ataupun politik, negara paling maju dan berkembang yang mengeluarkan alat-alat teknologi, ubat-ubatan, dan filem. Produk China pun dieksport ke penjuru dunia, termasuk Indonesia. Dalam ajang Olimpiade pun, China begitu mendominasi setiap cabang olah raga.
Terakhir China membuat gempar dan panik seluruh masyarakat dunia, kehidupan dunia pun lumpuh akibat COVID-19 yang berasal dari negeri tirai bambu ini. Virus mematikan yang banyak memakan jiwa berasal dari China dan penangkalnya pun berasal dari China berupa vaksin.
Nah, berkaitan dengan China hal paling menarik dibahas adalah ideologinya kerana selain negeri tirai bambu, China juga dikenal sebagai negeri komunis. Dari itu, bagi insan yang sempit alam pemikirannya: jika berkenaan dengan China mudah dikompori untuk menyulut api pertikaian dan permusuhan dengan hembusan isu komunis.
Padahal di China sendiri terdapat pemeluk agama Islam dan pernah berjaya di sana. Untuk itu, perlu kiranya kita memperbanyak bahan bacaan dari pelbagai referensi (rujukan) untuk mengetahui sesuatu yang belum diketahui, termasuk China. Dibalik komunis ada Islam yang pernah gemilang di negeri komunis tersebut.
Dalam menambah khazanah keislaman, tulisan singkat ini menghuraikan Islam di Negeri Komunis yang terdiri dari awal mula Islam di China, komunitas Islam di China, dan bagaimana Islam di bawah komunis China. Tulisan ini berangkat dari buku Ann Wan Seng, Kegemilangan Islam di China, 2008.
Buku setebal 145 halaman ini memberikan informasi kepada pembacanya bahawa menjadi muslim di negeri komunis sangat berat dalam mempertahankan akidah Islam, hal ini dirasakan oleh komuniti umat Islam di China. Pemerintahan di sana berusaha menyingkirkan Islam dengan aturan-aturan yang keras dan menekan muslim China.
Terdapat teori mengenai kedatangan Islam ke China, di antaranya menyebutkan bahawa Islam telah sampai ke China sejak 1400 tahun yang lalu, Nabi Muhammad SAW menghantar sahabatnya pergi berdakwah ke China. Di antaranya ada Saad bin Abdul Qais, Qais bin Abu Hudhafah, Urwah bin Uththan, dan Abu Qais bin Al-Harits.
Jarak antara Mekah dan China sangat jauh, jalur yang digunakan ketika itu hanya jalur darat dan laut. Para pendakwah menggunakan jalur darat dan berdakwah di setiap tempat yang disinggahi, jalur yang digunakan ini dikenal sebagai jalur sutera yang pernah digunakan Marco Polo dalam pengembaraannya ke China.
Wilayah yang berdekatan dengan jalur sutera atau di bahagian barat China mendapat pengaruh Arab dan Parsi, seperti wilayah Xinjiang, Qinghai, Gansu, dan Ninxia. Penduduknya tediri dari pelbagai suku, ada suku Hui, Ughur, Kazak, Dongxiang, Kirghiz, Salar, Tadjik, Uzbek, Baon, dan Tartar.
Sepuluh suku tersebut merupakan komuniti Islam yang ada di China, komuniti Islam terbesar adalah suku Hui yang mendiami wilayah Ningxia, Xinjing, Gansu, Ginghai, Henan, Hevei, Shandong, dan Yunan. Daerah Yunan merupakan tempat lahirnya Laksamana Cheng Ho.
Etnis Ughur mendiami wilayah Xinjiang, etnik ini merupakan orang Turki yang telah berhijrah ke China sejak awal abad ke-6. Kemudian ada etnik Kazakh yang berasal dari Kazakhstan yang mendiami Xinjiang dan Gansu. Sama dengan suku Kazak, Dongxiang juga berada di wilayah Gansu dan Xinjiang. Etnik ini memeluk Islam sejak abad ke-16 dan dipercayai telah ada di Hezhou awal abad ke-13.
Selanjutnya suku Kirghiz berada di wilayah Xinjiang dan Heilonjiang, masyarakat Kirghiz memiliki persamaan dengan Kazak dari segi sejarah mahupun kebudayaan. Suku Salar ada di Qinghai dan Gansu, mereka adalah orang Turki yang datang ke China pada masa Dinasti Ming, masa inilah Islam meraih kegemilangannya.
Suku yang berasal dari keturunan Parsi dan menganut fahaman Syiah adalah suku Tadjik, mereka berada di wilayah Xinjiang. Sementara komunitas Uzbek berasal dari Uzbekistan dan Afghanistan yang telah berhijrah ke wilayah Xinjiang pada abad ke-18 dan memiliki kesamaan dengan masyarakat Ughur.
Etnis Baon dipercayai telah mendiami wilayah Gansu dan Qinghai masa Dinasti Yuan pada abad ke-13. Kelompok etnik Islam yang terakhir adalah Tartar, salah satu suku yang terkecil. Masyarakat Tartar tinggal di wilayah Xinjiang, mereka berasal dari Hungary dan dipercaya telah memeluk Islam awal abad ke-14.
Tidak ada catatan yang tepat mengenai tahun kedatangan Islam di China. Catatan dari Dinasti Tang pada 618 M menyebutkan bahawa umat Islam sudah sampai ke Canton awal abad ke-7 dan telah terjalin hubungan diplomatik antara pemerintahan China dengan pemerintahan Khulafa’ Ar-Rasyidin, Utsman bin Affan.
Catatan tersebut menyebutkan bahawa pada awal pemerintahan Dinasti Tang telah sampai orang asing ke China dari Madinah. Orang asing yang datang menyembah langit tanpa tugu dan patung di dalam masjid. Mereka juga tidak memakan daging babi, tidak meminum arak, dan menyembelih haiwan sebelum memakannya.
China telah menjalin hubungan dagang dengan negara lain, seperti Arab. Dari itu, hubungan China dengan Arab telah terjalin sebelum perkembangan agama Islam dan kehadiran Islam di China memperkuat kembali hubungan tersebut sehingga terbentuklah sebuah komuniti orang Islam di Canton, China.
Ketika itu, kehadiran Islam tidak dianggap sebagai saingan dan ancaman kepada dinasti lain bahkan umat Islam disambut dengan baik dari pemerintahan China, pada zaman Dinasti Yuan dan Ming. Umat Islam mendapatkan kemakmuran dan kedudukan sosial yang tinggi sewaktu bangsa Mongol memerintah di China.
Islam di China meraih kegemilangannya pada zaman Dinasti Ming dari tahun 1368 hingga 1644 M. Dinasti Ming memberi kesempatan kepada umat Islam untuk ikut terlibat dalam pemerintahan yang mengurusi bidang politik, ekonomi, seni budaya dan perdagangan.
Laksamana Cheng Ho pun dari kalangan umat Islam ditunjuk sebagai pemimpin angkatan laut dalam membawa misi diplomatik. Dari misinya itu ia membawa Dinasti Ming terpandang di belahan dunia, khususnya Asia dan Nusantara. Cheng Ho pun dikenal sebagai kesatria samudera melalui ekspedisinya.
Setelah jatuhnya Dinasti Ming, pemerintahan dikuasai Dinasti Ching. Selama Dinasti Ching berkuasa, umat Islam mendapat penindasan dan kekerasan dengan aturan-aturan yang keras sebagai bentuk balas dendam kerana umat Islam pernah membantu pemerintahan Dinasti Ming sebelumnya.
Sejarah pun berlanjut sampai agama Islam berada di bawah komunis, ketika Partai Komunis Cina mengambil alih pemerintahan pada tahun 1948 di bawah pimpinan Mao Zedong. Umat Islam kembali ditekan dengan aturan yang keras sehingga banyak yang lari dari China dan ada juga yang melakukan revolusi yang menentang penindasan pihak komunis.
Peradaban Islam di China menunjukkan bahawa perjalanan agama yang dibawa oleh Nabi Muhammad SAW mempunyai sejarah yang panjang dan menghadapi pelbagai rintangan hingga hari ini. Dari itu, Islam di Negeri Komunis ini layak ditelaah, termasuk menelaah buku secara mendalam yang ditulis Ann Wan Seng.
Sumber: Husaini Algayoni, https://www.qureta.com/
Recent Comments