Dari Syaqiq, dia mengatakan: suatu ketika saya bersama Abdullah dan Abu Musa rhuma, keduanya berkata: Nabi Muhammad SAW bersabda:

Menjelang datangnya hari Kiamat ada hari-hari dimana kebodohan diturunkan, ilmu diangkat, dan banyak terjadi Al-Harj. Al-Harj itu adalah pembunuhan.” Al-Bukhari 7062

Di antara fitnah akhir zaman yang wajib diperhatikan oleh setiap Muslim adalah fenomena al-harj (pembunuhan). Fitnah tertumpahnya darah seorang muslim ini masuk dalam kategori fitnah yang banyak berlaku di akhir zaman.

Fitnah al-harj juga berhubungan dengan fenomena umat Islam yang digambarkan seperti hidangan di meja makan yang siap disantap oleh banyak orang.

Fitnah pembunuhan atas kaum muslimin bisa didorong oleh banyak sebab.

Pertama; adanya umat Islam yang bekerja untuk musuh-musuh Islam demi mendapat kesenangan dunia, mereka rela menjual darah umat Islam demi mengais wang dari musuh- musuh Islam.

Kedua; pengaruhi oleh fahaman kebatilan yang berupa ideologi takfir yang sembrono, di mana umat Islam di luar kelompoknya atau yang tidak sefahaman dengannya langsung dikafirkan, dan selanjutnya darah mereka dihalalkan.

Ketiga; Kerana faktor fanatisme golongan dan merebut   kuasa  atau urusan duniawi semata-mata. Namun, di luar faktor tersebut, fenomena fitnah pembunuhan yang menimpa pada umat Islam lebih banyak disebabkan kebrutalan musuh-musuh Islam.

Rasulullah SAW menggambarkan merebaknya fenomena al-harj di akhir zaman dalam sabdanya yang bermaksud:

Demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, tidaklah dunia lenyap hingga datang kepada manusia suatu hari di mana seorang pembunuh tidak tahu kenapa dia membunuh, demikian pula orang yang dibunuh tidak tahu kenapa dia dibunuh. ’ Sahabat bertanya: ‘Bagaimana hal itu (boleh terjadi)?’ Rasullullah SAW menjawab: ‘Banyaknya pembunuhan, orang yang membunuh dan terbunuh berada di dalam Neraka.’ HR Muslim, no 2908

Mahalnya darah seorang muslim

Jika seorang Muslim terbunuh oleh orang kafir kerana keimanannya, maka hal itu tergolong dalam mati syahid yang dijanjikan pahala besar.

Namun jika pembunuhnya adalah orang Muslim lainnya kerana bekerja untuk musuh-musuh Islam, maka sungguh ia merupakan kebodohan dan kerugian yang sangat besar bagi pelakunya.

Rasulullah  SAW mengingatkan adanya ancaman yang berat bagi orang yang membunuh seorang Mukmin atau sekedar terlibat di dalamnya: Lenyapnya dunia lebih ringan di hadapan Allah SWT daripada membunuh seorang Muslim. [HR at-Tirmidzi dan an-Nasâ`i]

Dalam riwayat lain disebutkan dari Abu Darda’, Rasulullah SAW bersabda:

Semua dosa itu masih mungkin diampuni oleh Allah SWT kecuali dosanya orang yang mati dalam keadaan musyrik atau orang yang membunuh orang mukmin lainnya dengan sengaja. (HR. Abu Dawud 4270)

Ancaman bagi yang membunuh seorang mukmin dengan sengaja

Kerana mahalnya nyawa seorang mukmin, maka membunuhnya secara tidak sengaja pun tetap mendapat hukuman yang berat; dosa kepada Allah SWT harus ditebusnya dengan puasa dua bulan berturut-turut, kepada keluarga korban harus membayar di’yat senilai 100 unta (atau setara 2.5 milyar atau bersamaan RM 75,000), dan kelak pada hari kiamat akan Allah SWT pertemukan dengan pihak terbunuh untuk ditegakkan keadilan ke atasnya.

Jika demikian berat hukuman bagi yang membunuh kerana tidak sengaja, lalu bagaimana dengan yang membunuh dengan sengaja?

Allah Ta’ala berfirman: “Dan barang siapa yang membunuh seorang mukmin dengan sengaja, maka balasannya ialah Jahanam, kekal ia di dalamnya dan Allah murka kepadanya, dan mengutukinya serta menyediakan azab yang besar baginya.” (QS. An Nisa’: 93)

Dalam satu riwayat disebutkan dari Ubadah bin Ash-Shamit bahwa Rasulullah SAW bersabda:

Barangsiapa membunuh seorang muslim lalu dia bergembira dengan pembunuhan tersebut, maka Allah tidak akan menerima taubat dan tebusannya.” (HR. Abu Dawud)

Bukan hanya itu, urusan menumpahkan darah adalah perkara yang pertama kali kelak akan dimintai pertanggungjawaban pada hari berbangkit kelak.

Jika seseorang bisa terbebas dari perkara ini, maka ia akan lebih mudah menghadapi hisab lainnya. Namun jika ia terjerat dalam perkara ini, maka ia pun akan sulit selamat dari perkara lainnya.

Karenanya, nabi saw menyebutkan bahwa manusia yang paling bahagia di akhir zaman adalah mereka yang terselamatkan dari beragam fitnah, terutama fitnah pembunuhan terhadap seorang mukmin.

Dari Al-Miqdad bin Al-Aswad RA, Rasullullah SAW bersabda: “Demi Allah, aku mendengar Rasulullah saw telah bersabda: “Orang yang berbahagia adalah orang yang terjauhkan dari fitnah, orang yang berbahagia adalah orang yang terjauhkan dari fitnah, orang yang berbahagia adalah orang yang terjauhkan dari fitnah. Adapun orang yang tertimpa fitnah lalu dia bersabar, maka alangkah baiknya dia.” (HR. Abu Dawud 4263)

Wallahu a’lam bish shawab

Sumber: Abu Fatiah Al-Adnani,  https://www.eramuslim.com/

 

Translate »